湖南日报·新湖南客户端4月19日讯（通讯员 吴祥淼 粟勇主）“闷龙肖女情犹在，戊梁飞歌好精彩……”4月18 日，原生态的侗族大戊梁歌会在通道牙屯堡镇大戊梁文化广场举行，数万余湘桂黔三省（区）侗、苗、瑶等少数民族群众和全国各地游客，赶大戊梁歌会，行最美侗乡，在龙门山下寻迹侗族地区男女青年以歌觅友的千年密码。
侗族大戊梁歌会源远流长，始于宋，兴于明、清。是为了纪念侗族一对为反抗包办婚姻、追求婚姻自主而殉情的恋人而逐渐形成的歌会文化。《侗款》记载，300多年前，在湘桂黔三省交界之地牙屯堡一带，流传着富家漂亮肖女和贫苦长工闷龙为追求自由恋爱而常常私会于戊梁山，而后遭种种势力反对，双双殉情于戊梁山。数百年来，每年立夏前18天的“大戊”之日，人们不下田不动土，青年男女停下手中农活，个个盛装打扮，云集到大戊梁山上对歌传情，寻找心上人，解决婚姻大事。
斗转星移，历经数百年的沉淀，大戊梁歌会延续至今，形成了湘桂黔三省区交界一带侗族地区独特的大戊梁歌会文化。大戊梁歌会不再是青年男女的专利，更是汇集三省周边300多个村寨青年老少群众及全国各地游客听侗歌、赛侗歌、品味多彩民俗的非遗盛会，也是推介侗族文化艺术精品，提升通道影响力，打造民族节庆品牌，传承优秀民族文化，助推乡村振兴的广阔平台。2006年大戊梁文化被列入湖南省非物质文化遗产名录，2014年大戊梁歌会列为湖南省重大民族节庆活动品牌之一。
当天，从四面八方赶歌而来的人们排成长长的队伍，颜值、气质、品德俱佳的侗族青年男女簇拥着“肖女”走在最前面，侗族特色美食腌鱼、腌肉一担担由回门侗族姑娘挑着“参与”游行甚为壮观，游行队伍浩浩荡荡，蜿蜒着从老寨到新村，再到新建成的大戊梁文化广场中心。
广场很大，木质戏台、凉亭、观景长廊巧妙布局，足以容纳数万人同时参加在这里“侗”听大戊梁歌会。芦笙踩堂过后，地域不同，音韵不同的双歌、耶歌、情歌先后响起，凑成了歌的世界、舞的海洋。
千百年来，侗族青年男女以歌为媒、以歌会友、以歌传情来结交心仪的另一半。现场，50对身着盛装的侗族的青年男女正在与与自己心仪的对象对歌传情，歌声或婉转悠长或清丽天然，阿哥唱歌阿妹动心，阿妹哆嘎阿哥动情，侗歌响彻之处，游人驻足围观，掌声、呐喊场、笑声在山脚下回荡。
木叶声声、蝉鸣伴奏，夹杂着风吹、鸟叫，湘桂黔三省少数民族阿哥阿妹“醉”在其中，唱民歌、跳耶舞，“飞歌戊梁山”，乐不思返。
台下，侗族阿哥阿妹三五成群或在树底下，或在山间平对拉开阵势，弹起琵琶对起侗歌，再次呈现侗族男女青年“行歌坐夜”的传统习俗。整个牙屯堡镇就是一个人人醉在其间的实景大舞台，随处可见原汁原味的侗民族文化展示和多姿多彩的民俗活动。
市级侗族双歌传承粟登梅说，侗族没有文字，千百年来侗歌便是侗族文化传承的最佳载体，侗族人民素来信奉饭养身歌养心，侗歌不仅是对侗族历史的真实记录,也是侗族文化的直接表现。
侗锦展示区，国家非物质文化遗产侗锦织技传承人粟田梅带着二十余名侗锦织娘正飞梭走线，用一根根细纱勾勒虫、鱼、鸟、兽。二十余名侗家姑娘身着侗锦织衣向人们展示侗族地区的非遗瑰宝，为游人们展示侗家姑娘千年传承，引来远道游客停下脚步，在织娘指导下体验织锦，当一回“纯粹”的侗族姑娘。
龙门山下，在抢鱼塘现场，腊汉（侗语指年轻小伙子）、腊蔑（侗语指年轻姑娘）早已一群群，一对对围在了鱼塘边。对歌才能下田，锣响才能开抢，一阵对峙后，腰挎篮子，铆足劲的壮汉小伙飞身入水。田里阿哥抢鱼，岸上阿妹助力，好不热闹。场外观众里三层，外三层，笑声、掌声、欢呼声不绝于耳。
“一村一品”展示区里，牙屯堡镇各个村寨根据自身特色，纷纷亮出了镇村之宝，埋头鲤、腌鱼、干鱼、茶叶、油茶、满目飘香；甜腾粑粑、豆子粑粑等时令小吃现做现食,深得众人的喜欢;锦帕、刺绣、竹制品等传统非遗产品比美斗技，彼消此长。
2023年湖南省（春季）乡村文化旅游节·湖南省春季“村晚”展示活动在通道举行。包括牙屯堡镇原生态大戊梁歌会在内的一系列民俗文化活动，正是文化旅游节的的一部分。
通道县委常委、宣传部部长李世萍介绍，旅游与乡村振兴融合发展，风景和风情才能变成百姓增收致富的金山银山。在四月及“五一”期间，在通道侗族自治县皇都、芋头、下盘、半坡等特色侗寨及景区举行形式多样的民俗文化体验活动，充分利用大戊梁歌会的宣传效应，以点带面形成持久的热度，拉动热点周边村寨的乡村旅游经济发展。
近年来，通道侗族自治县积极探索民俗文化与乡村振兴融合发展新路，打造出一批批热点打卡侗寨。如今大戊梁歌会以其强大的凝聚力和影响力成为目前国内乃至全世界侗族地区规模最大、节目最全、与会人员最多的民间音乐豪门盛宴。
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